На основе исторических и библейских источников можно восстановить примерную последовательность событий в последние часы перед казнью Иисуса из Назарета.
Вечером, в четверг, он разделил с учениками трапезу, известную как Тайная вечеря. Во время нее он предсказал предательство одного из присутствующих и установил символический обряд хлеба и вина. После вечери группа отправилась в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там, в глубокой молитве и внутренней борьбе, он был арестован отрядом, приведенным Иудой Искариотом.
Его доставили сначала к бывшему первосвященнику Анне, а затем к действующему первосвященнику Каиафе, где состоялось неформальное ночное заседание Синедриона. Там его обвинили в богохульстве. С наступлением утра, в пятницу, его передали римскому прокуратору Понтию Пилату. Пилат, не найдя в нем вины, отправил его к Ироду Антипе, который вскоре отослал его обратно.
Пилат, стремясь удовлетворить толпу, предложил отпустить Иисуса по пасхальной традиции, но народ, подстрекаемый первосвященниками, потребовал освободить разбойника Варавву. После публичного умывания рук Пилат санкционировал казнь. Иисус был подвергнут бичеванию, римские солдаты насмехались над ним, возложив на него терновый венец.
Затем он был вынужден нести поперечную балку своего креста к месту казни за городскими стенами, на Голгофу. Там, приблизительно в девять утра, его распяли между двумя осужденными преступниками. Согласно свидетельствам, с креста он произнес несколько фраз, включая слова прощения своим палачам. Около трех часов дня он испустил дух. Перед наступлением субботы его тело было снято с креста Иосифом из Аримафеи и погребено в новой гробнице, вход в которую был завален камнем.
